Die Protestbewegung: Die 10 besten politischen Protestlieder der 60er Jahre

Inhaltsverzeichnis:

Anonim

CJ Baker ist ein veröffentlichter Autor, der kürzlich den Podcast "Ongoing History of Protest Music" gestartet hat.

1. „Nur ein Bauer in ihrem Spiel“ von Bob Dylan

Als ich beschloss, diese Liste zu erstellen, sagte ich mir, dass ich nur einen Bob Dylan-Song aufnehmen würde. Da Dylan so viele klassische Protestlieder geschrieben hat und seine Musik so eng mit der Protestbewegung der 1960er Jahre verbunden war, war es schwer, sich auf einen zu beschränken.

Am Ende entschied ich mich für "Only a Pawn in Their Game", ein zum Nachdenken anregender Gesellschaftskommentar über die Ermordung des Bürgerrechtlers Medgar Evers. Das Lied wurde auf seinem 1964er Album The Times Are a-Changin' veröffentlicht, aber es wurde 1963 beim March on Washington for Jobs and Freedom uraufgeführt. Bei dieser wegweisenden politischen Kundgebung hielt Martin Luther King Jr. seine berühmte Rede "I Have a Dream".

Das Lied thematisiert die Tatsache, dass Evers' Mörder, Byron De La Beckwith, nicht der einzige Schuldige für den Mord war. Dylan weist beredt auf die Tatsache hin, dass De La Beckwith ein Instrument der vorherrschenden rassistischen Ideologie der Zeit war, die gleiche rassistische Denkweise, die 1964 zu zwei gehängten Jurys führte und die Justiz 30 Jahre lang verzögerte, bis De La Beckwith schließlich wegen Medgar . verurteilt wurde Evers-Ermordung im Jahr 1994.

Leider sind diese Gefühle heute genauso ergreifend. Dylan protestierte nicht nur gegen ein Ereignis, sondern zielte auf eine giftige Denkweise ab, die sich ändern muss.

Innerhalb von zwei Jahren nach der Aufführung dieses Songs begann Dylan, sich von der Protestbewegung zu distanzieren. Er würde anfangen, Probleme damit zu haben, als Protestsänger abgestempelt zu werden. Aber das ändert nichts an der Tatsache, dass er einige der größten Protesthymnen geschrieben hat, die je geschrieben wurden. Er war wirklich einer der einflussreichsten Künstler, die jemals mit der Protestbewegung in Verbindung gebracht wurden.

Im Video unten, aufgenommen beim März 1964 in Washington für Jobs und Freiheit (Dylans Auftritt beginnt um 3:30 Uhr), singt er "Only a Pawn in Their Game", danach wird er von Joan Baez . am Mikrofon begleitet und Len Chandler singen "Hold On (Keep Your Eyes on the Prize)".

Die stellvertretenden Sheriffs, die Soldaten, die Gouverneure werden bezahlt Und die Marshals und Cops bekommen dasselbe Aber der arme weiße Mann wird in den Händen von allen wie ein Werkzeug benutzt Er wird in seiner Schule unterrichtet Von Anfang an nach der Regel, dass die Gesetze gelten ihn Um seine weiße Haut zu beschützen Um seinen Hass aufrechtzuerhalten Damit er nie klar nachdenkt 'Über die Form, in der er ist Aber es ist nicht er die Schuld Er ist nur ein Bauer in ihrem Spiel

2. "Eine Veränderung wird kommen" von Sam Cooke

Dieser Soul-Klassiker von Sam Cooke stammt aus seinem 1964er Album Ain't That Good News. Das Lied wurde eng mit der Bürgerrechtsbewegung der 60er Jahre verbunden.

Ein Teil dessen, was Sam Cooke dazu brachte, "A Change Is Gonna Come" zu komponieren, war Bob Dylans klassischer Protestsong "Blowin' In the Wind" aus dem Jahr 1963, der Cooke dazu motivierte, sein eigenes Statement für den Wandel zu komponieren. Das Lied war auch stark von seinen persönlichen Erfahrungen im Umgang mit Rassismus und Diskriminierung geprägt. Cooke kehrte zu seinen Gospel-Wurzeln zurück, um einen zutiefst bewegenden und hoffnungsvollen Song aufzunehmen, der mir jedes Mal, wenn ich ihn höre, Gänsehaut verursacht.

Von Spinditty

Es war zu schwer zu leben, aber ich habe Angst zu sterben, weil ich nicht weiß, was da oben ist, jenseits des Himmels Es hat lange gedauert, aber ich weiß, dass eine Veränderung kommen wird, oh ja, es wird

geh ins Kino und ich gehe in die Innenstadt

3. "Eve of Destruction" von Barry McGuire

Dieses 1965 vom 19-jährigen P. F. Sloan geschriebene Protestlied wurde zu einem modernen Standard der Protestbewegung. Die bekannteste Version ist Barry McGuires Version von 1965, die auf seinem gleichnamigen Album erschien.

Dieses Lied, das vor einer bevorstehenden Apokalypse warnt, ist nicht nur gegen den Krieg, sondern berührt eine Reihe von sozialen Themen (einschließlich Bürgerrechten). Einer der Schlüsseltexte in dem Lied ist: „Du bist alt genug, um zu töten, aber nicht zum Abstimmen“, was die Entscheidung befeuerte, das Mindestalter für Wahlen auf 18 zu senken (das war das Mindestalter für die Wahlberechtigung).

Die Intensität und Rohheit von McGuires Stimme passen gut zum dunklen Thema des Songs.

Verstehst du nicht, was ich sagen will? Und kannst du nicht die Ängste spüren, die ich heute fühle? Wenn der Knopf gedrückt wird, gibt es kein Weglaufen, Es wird niemanden geben, der die Welt im Grab retten kann, sieh dich um, Junge, es wird dir bestimmt Angst machen, Junge noch einmal mein Freund, Ah, du glaubst nicht, dass wir kurz vor der Zerstörung stehen.

4. "Glücklicher Sohn" von Creedence Clearwater Revival

CCRs Beitrag zur Protestbewegung stammt aus ihrem 1969er Album Willy and the Poor Boys. Es ist eines dieser Protestlieder, die gegen den Krieg sind, aber die Truppen unterstützen. Songwriter John Fogerty protestierte gegen die Tatsache, dass bestimmte Personen vom damaligen Präsidenten Richard Nixon bevorzugt behandelt wurden, der ihnen erlaubte, die Einberufung zu vermeiden.

Das Lied wurde teilweise von Dwight Eisenhowers Enkel David inspiriert, der schließlich Richard Nixons Tochter Julie heiratete. In einem Interview für das Rolling Stone Magazine aus dem Jahr 1969 sagte John Fogerty:

"Julie Nixon hing mit David Eisenhower herum, und man hatte einfach das Gefühl, dass keiner dieser Leute in den Krieg verwickelt sein würde. 1969 dachte die Mehrheit des Landes, dass die Moral unter den Truppen gut sei, und etwa achtzig Prozent." von ihnen waren für den Krieg. Aber für einige von uns, die genau zusahen, wussten wir einfach, dass wir auf Schwierigkeiten zusteuern.“

Manche Leute sind geboren, gemacht, um die Flagge zu schwenken Ooo, ihr Rot, Weiß und Blau Und wenn die Band "Hail to the Chief" spielt Ooo, richten sie die Kanone auf dich, Herr, ich bin es nicht, ich bin es nicht , ich bin kein Senatorensohn, Sohn, ich bin es nicht, ich bin es nicht, ich bin kein Glücklicher, nein

5. „Respekt“ von Aretha Franklin

Aretha Franklins Markenzeichen-Hit stammt aus ihrem 1967 erschienenen Durchbruchsalbum I Never Loved a Man the Way I Love You. Es wurde ursprünglich 1965 von Otis Redding geschrieben und aufgenommen, jedoch mit einigen Modifikationen. Aretha verwandelte das Lied in eine Hymne der weiblichen Ermächtigung.

Das Lied wurde zu einem wichtigen Katalysator für die feministische Bewegung der 70er Jahre. Es ist definitiv einer der eingängigsten und ansteckendsten Protestsongs, die jemals aufgenommen wurden: R-E-S-P-E-C-T, "Alles, was ich verlange, ist ein bisschen Respekt, wenn ich nach Hause komme."

Ooo, deine Küsse süßer als Honig Und weißt du was? Mein Geld auch. Alles was ich will, dass du für mich tust, ist es mir zu geben, wenn du nach Hause kommst (re, re, re, re) Yeah Baby (re, re, re, re) ein bisschen) Wenn du nach Hause kommst, jetzt (nur ein bisschen)

RESPEKTIEREN

6. „Ich marschiere nicht mehr“ von Phil Ochs

Dieses 1965er Antikriegs-Protestlied ist eines der Markenzeichen von Phil Ochs und erschien ursprünglich auf seinem gleichnamigen Album von 1965.

Ochs war eine Schlüsselfigur der Protestbewegung und trat bei vielen Bürgerrechts- und Anti-Vietnamkrieg-Kundgebungen auf. Allerdings hatte er ein Problem mit dem Label "Protestsänger". Er zog es vor, als aktueller Sänger bezeichnet zu werden.

Es ist immer der Alte, der uns in den Krieg führt Es ist immer der Junge, der fällt Krieg Ja, ich habe sogar meinen Bruder getötet und so viele andere

Und ich marschiere nicht mehr

7. "Universal Soldier" von Buffy Sainte-Marie

Dieser Folk-Standard wurde von der kanadischen Singer-Songwriterin Buffy Sainte-Marie geschrieben und ursprünglich für ihr Debütalbum It's My Way von 1964 aufgenommen. In diesem Protestlied dreht sich alles um Eigenverantwortung.

Wie viele der großen Protestsongs bleiben die Texte leider auch heute noch ergreifend.

Aber wie hätte Hitler ihn ohne ihn in Dachau verurteilt? Ohne ihn hätte Caesar allein gestanden. Er ist es, der seinen Körper als Waffe in den Krieg gibt. Und ohne ihn kann all das Morden nicht weitergehen.

Er ist ein Katholik, ein Hindu, ein Atheist, ein Jain, ein Buddhist und ein Baptist und ein Jude Und er weiß, dass er nicht töten sollte Und er weiß, dass er dich immer für mich töten wird, mein Freund und ich für dich

8. "The Fish Cheer: I Feel Like I'm Fixin' To Die" von Country Joe McDonald

Der Song wurde ursprünglich für das 1967er Country Joe & The Fish-Album I Feel Like I'm Fixin' To Die aufgenommen, aber ich bevorzuge die Solo-Akustikversion, die live bei Woodstock aufgenommen wurde.

Der Auftritt bei Woodstock war ungeplant. Es war eine Notlösung wegen unerwarteter Verzögerungen im Zeitplan, aber es wurde zu einem der Highlights von Woodstock. Die Dokumentation des Konzerts von 1970 fügte einen hüpfenden Ball zum Mitsingen für einen dramatischen Effekt hinzu.

Dieses Vietnam-Protestlied ist wichtig für die Entwicklung der Protestbewegung und ein heiliges Relikt der Hippie-Gegenkulturbewegung.

Ich hasse Krieg, ich habe Krieg gesehen, ich habe Krieg auf dem Land und im Meer gesehen, ich habe Blut auf den Straßen fließen sehen, ich habe kleine Kinder gesehen, die hungern, ich habe die Qualen von Gefährten und Frauen gesehen, ich HASSE KRIEG Höre das marschieren, hören die Trommeln, nehmen wir an, sie geben einen Krieg und niemand kommt

10. "Sag es laut: Ich bin schwarz und ich bin stolz" von James Brown

Dieser Black Empowerment Funk-Klassiker wurde 1968 aufgenommen und war ein wichtiges musikalisches Dokument in der Entwicklung der Bürgerrechtsbewegung.

Der Song ist vielleicht nicht einer der kompliziertesten Protestsongs der Bürgerrechtsbewegung der 60er Jahre, aber einer der direktesten und ausgelassensten. Der Ruf und die Reaktion des Chors (der aus gemischtrassigen Kindern bestand) ist äußerst ansteckend. Hören Sie zu und Sie können nicht anders, als es laut zu sagen.

Manche Leute sagen, wir haben eine Menge Bosheit, manche sagen, es ist eine Menge Nerven Aber ich sage, wir werden nicht aufhören, uns zu bewegen, bis wir das bekommen, was wir verdienen geredet, so sicher wie du geboren bist Aber so sicher, wie es zwei Augen braucht, um ein Paar zu machen, huh! Bruder, wir können nicht aufhören, bis wir unseren Anteil bekommen haben

Sag es laut, ich bin schwarz und ich bin stolz Sag es laut, ich bin schwarz und ich bin stolz Noch einmal, sag es laut, ich bin schwarz und ich bin stolz, huh!

Die Entwicklung des Protestliedes

Solange es soziale Ungerechtigkeit auf der Welt gibt, gibt es Menschen, die gegen diese Ungerechtigkeiten protestieren. Oft singen und singen Menschen Lieder, um ihrer Unterdrückung Ausdruck zu verleihen. Protestbewegungen sind seit jeher eng mit Musik verbunden.

Beethovens "Ode an die Freude" (nach einem Gedicht des deutschen Dichters Friedrich Schiller mit dem ursprünglichen Titel "Ode an die Freiheit"), ein Lied zur Unterstützung der universellen Brüderlichkeit, stand beispielsweise in direktem Gegensatz zu der Unterdrückung und Sklaverei, die in vielen Ländern stattfand Teile der Welt. 1795 sangen Bürgerinnen und Bürger, die gegen die Rechte der Frauen protestierten, ein feministisches Protestlied mit dem Titel "Rights of Woman" zur Melodie "God Save The Queen".

Im 20. Jahrhundert trugen viele Folk- und Blueskünstler wie Lead Belly und Josh White zur Entwicklung des Protestliedes bei. Billie Holidays Anti-Lynch-Song "Strange Fruit" von 1939 war ein wichtiger Katalysator für die Bürgerrechtsbewegung.

Volkskünstler wie The Weavers und Woody Guthrie (bewaffnet mit einer Gitarre, die einen Aufkleber trug, auf dem "This Machine Kills Fascists" stand) schrieben Songs, die einen großen Beitrag zur Protestbewegung leisteten. Guthrie hatte einen großen Einfluss auf Bob Dylan und eine Reihe anderer sozialbewusster Singer-Songwriter. Die Musik von Guthrie und Dylan breitete sich aus und inspirierte in den 70er Jahren immer mehr Künstler, Protestsongs zu schreiben.

Was kommt zuerst: das Gefühl, dass es ein Problem mit der Welt gibt oder das Lied, das den Schmerz ausspricht, den das Problem verursacht? Manchmal braucht es ein kraftvolles Lied, um die Leute zum Handeln zu bewegen.

Quellen und Leseempfehlungen

Die 60er Jahre waren eine Zeit der sozialen, wissenschaftlichen und politischen Revolution. Wenn du es suchst

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